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常昆意兴阑珊。
要杀人的那股子劲儿,折了。
任谁自以为如何如何,却到头来在帮敌手操刀做事,神经再大条也高兴不起来。
李德裕见他神情,不禁道:“草木一秋,人止一世。虽闻有幽冥轮回,有那下一世,却也我非我了。既止一世,更当奋起。人活着做活着的事,能虑及以后,虑一虑也可,虑不到也不打紧。我相信后来人有比我李德裕厉害、聪明无数倍的贤达,定能寻出解决之法。”
常昆听他一说,不禁失笑。
也是。
他堂堂真修,七阶的真仙,怎能被李德裕给比下去?
笑道:“言之有理。”
便转言:“此间事,有我常昆,你不必为那邪魔外道而忧心。皆土鸡瓦狗,不堪一击。便他下来个佛陀菩萨,我也要打他回去。”
就道:“听你之前所言,似乎有些想法,何不说来我听听?”
提及此,李德裕笑了笑,道:“倒是被常君之言震住了,险些忘了。”
于是道:“我询过赵归真,他与我说了不少神魔事。让我知晓神魔仙佛。知道地府幽冥,也知道了泰山神府。”
“于是我便想,既可请常君制那邪魔外道,那可否请老天爷监察一二?”
常昆懂得他意思。
本质上,还是凡人归凡人的思路。既有地府、泰山神府这样的机构,那么可不可以专门设立一些针对性的机构,监察制衡人间凡世的真修呢?
说到底,就是彻底杜绝真修插手凡俗权柄。正如眼下,那诸教派自持有真修为后盾,于是肆无忌惮。
若能将真修限制住,不使其干涉人间王朝,那么教派的力量便不足以威胁到人间王朝凡人的权力。
其实天地之间,冥冥中是有某种规则的。
人道的力量,的确可以拒绝真修。但做个比较的话,便是人道是一个臃肿的巨人,而个体真修则是灵活的猴子。
灵活的猴子有另外的办法针对臃肿巨人。
而这个办法,就是教派,就是思想。
佛门的真修不能直接杀死皇帝,但可以驱使他们的信徒、利益羁绊者去杀死皇帝。
();() 这就把矛盾转移到人道内部,使得人道的力量拿他们没有办法。
什么长生不老、死后登极乐世界等种种诱惑,都可以驱使人间王朝内部的人去做真修不能做的事。
洗脑的思想造就狂热追随者,长生不老的诱惑勾连利益者,交织成一张网,从而使之攫取把持人间权柄。
而如李德裕的想法,将真修彻底制衡,那么教派的威胁就将大幅度降低。
常昆忽然生出一个念头,道:“这事我琢磨琢磨。”
...
长安大慈恩寺,三车法师正在诵经念佛。
有小沙弥进来,在他耳边低语了几句。三车法师神色一肃,露出棘手模样,斟酌道:“速去把几位禅师请来。”
小沙弥道:“都请来吗?”
“都请来。”三车法师道:“凡在长安的,都请来。”
“是,禅师。”
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