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第363章 伏羲治世神农出世（第3页）

对于普通的人族来说，捕猎不再是唯一生存的手段。

巍巍洪荒，良田遍野，尤其是在洪荒东部和南部。

为了耕种，人族明了古老的耕种器具：耒耜，伏羲为此亲赴通背黄牛族，与其族长签订盟约。

从通背黄牛族分出普通的牛族血脉，作为耕种之牛。

也是从这一天起，牛族成为人族的盟友，其依附于人族，迅成长起来。

其后伏羲完善音道，创造出普通人族能够弹奏的乐曲，也明了第一件凡人乐器：瑟，其长七尺二寸，上有五十弦。

伏羲用瑟创造了一篇乐曲，名曰:《立基》。

也是从这一天起，人族乐道，进入高展时期，各种乐器被人制作出来，一曲曲成名之乐传遍天下。

以乐载道，奏喜怒哀乐、悲欢离合。

因此乐道之始的立基，可以御邪避魔，修身养性，壮大元神。

而再其后，伏羲圣游天下，定人伦之别，立嫁娶之礼。

“同姓不婚，一夫一妻制，即男女相爱，欲共度余生之时，男子需要将女子娶为妻，以财作作为彩礼，而女方也须以物为嫁妆。”

婚嫁之法，奠定了人族展的基础，使得人族人口大增。

人伦之别，让人族畸形孩童的出生率降到最低，保证了人口高质量展的基础。

而在最后伏羲根据八卦之法，立人族十天干，为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

又从万族之中遴选十二神兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为十二地支。

为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支，配以历法，大行人族，也是从这一刻起，人族有了属于自己的立法。

伏羲为人皇，人族历史翻开新的篇章。

伏羲治理天下人族，仰取象于天，俯取度于地，中取法于人。

调阴阳之气，和四时之节，察陵陆水泽肥墩高下之宜，以立事生财，除饥寒之患，辟疾疢之灾，中受人事，以制礼乐，行仁义之道，以治人伦，定嫁娶之礼。

人族的变化日新月异，随着时间的流逝，一元会的时光过去了。

而就在这一天，伏羲于陈都再行分封。

以五方大陆为本，以天庭五方上帝为样，封人族五帝治理洪荒。

东方青帝、北方黑帝，南方赤帝，西方白帝，中央黄帝。

又从人族数千部落之中，以大并小，划分百部，此一百部落每一个部落都强大无比。

最强大的有三个部落，天皇氏部落、地皇氏部落、人皇氏部落。

其次还有燧人部落、知生部落、有巢部落、大庭部落、太康部落、昊英部落等十二大部落。

最后还有轩辕部落、九黎部落、太玄部落、成汤部落、鬼方部落、土方部落、洄翼部落、神农部落等八十五个部落。

而在伏羲分封之后，又一个元会的时光过去了。

也是在这一天，神农部落当代族长的第一个儿子诞生了，取名曰：烈山！

烈山刚降世，天作红光，红云遍天，一道人身牛身的法相横贯天际。

而烈山本人的身体除四肢和脑袋外，都是透明的，背后有人身牛的法相浮现。

“姒儿，烈山出世，天有异象，不知是好是坏？”烈山父亲望着天穹担忧的说道。

任姒抱着怀中的烈山，唱着不知名的摇篮曲，平静的说道：“我不管是好是坏，烈山是我的儿子，谁也不能伤他！”