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子夏曰:仕而优则学,学而优则仕(《论语?子张》)。
这句话的意思是,做官优秀的要去学习,学习成绩优秀的人,便可以去做官。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声!从古至今,仕途道路上,学者型官员居多,出将入相!
西汉王朝23o年,真正以儒生出身担任丞相的,有汉武帝时代的公孙弘、汉昭帝时代的蔡义,汉元帝时期的韦贤、韦玄成,汉成帝时期的匡衡、张禹、翟方进、孔光,汉哀帝时期的孔光、平当,汉平帝时期的孔光、马宫,王莽新朝时期的平晏。
他们这些儒生丞相,几乎都是皇帝的教师,同时,他们这些儒生丞相又几乎都是各门儒家经典学说的领军人物。
比如,公孙弘是《公羊春秋》学派的领军人物,蔡义是《韩诗》的领军人物,韦贤和韦玄成是《礼》、《尚书》和《诗》的领军人物,匡衡是《诗》的领军人物,平当是《论语》的领军人物,翟方进是《春秋》的领军人物,孔光是《尚书》的领军人物,马宫是《春秋》领军人物。
而且,他们这些学派的领军大师,均以自己师门学派在朝廷中形成了自己的政治党羽。
汉元帝以降,由于汉元帝公开和大张旗鼓的崇儒,因此,大批齐鲁儒生不但进京做官,而且,儒生丞相大量增加。
这些儒生丞相最大的特点,是他们普遍喜欢搞意识形态斗争,却又大多疏于治国实干,这样,就在汉元帝以降把汉王朝迅推向了一个“罢黜百家,独尊儒术”的以礼文治国的政治历史时期。
但是,儒生丞相们的疏于政事却又将天下陷入到了一个越来越贫困和动乱的历史岁月!
西汉王朝23o年,被后世史家单独称之为“儒宗”的有三人,一是汉初的奉常和汉惠帝的老师叔孙通,一个是汉武帝时代的言官董仲舒,一个就是汉成帝时期的丞相翟方进。
说学问,虽然翟方进号称当时的名儒,但是,这正如史书记载的那样“方进虽受《谷梁传》,然好《左氏传》、天文星历,其《左氏》则国师刘歆,星历则长安令田终术师也”(《汉书·翟方进》)。
由此可见,当时的翟方进在学问上并不是什么大家人物,他虽然喜好治学当时的冷门学说《左氏春秋》。
但是,当时治学《左氏春秋》的大当家,则是新朝的国师刘歆。
如果从政治业绩上看,翟方进和孔光都是当时朝野中知名的“不通政事”的腐儒丞相,这正如史书记载的那样“郡中追怨方进(《汉书·翟方进》)。
特别善于搞人事斗争的翟方进翟方进属于中国历史上的那类“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的读书人楷模之一。
只不过他的成名成家的阅历没有匡衡的“凿壁偷光”那么出名而已。
根据史书记载,翟方进少时家境贫贱,父亲虽然经过苦读书成为了郡文学.
但是,在翟方进十二岁那年,他的父亲则死亡了,年幼的翟方进只好随同继母生活。
由于家景太贫穷,所以,翟方进后来就辍学到衙门中去当了名跑差小吏。
但是,由于翟方进生性太迟钝,所以,不会办事的他经常被衙门中的其他高级吏员所打骂欺辱。
翟方进很自卑,也可能当时有自暴自弃的情况,于是,他的继母就带领他去一个老人的家中作质询。
没有想到,这个老人见了翟方进以后就说:“小吏有封侯骨,当以经术进,努力为诸生学问”(《汉书·翟方进传》)。
这下,“方进既厌为小史,闻蔡父言,心喜,因病归家,辞其后母,欲西至京师受经。
母怜其幼,随之长安,织屦以给。
史书没有具体讲述翟方进在京城长安中求学的阅历。
但是,通过以上短短的几句介绍,我们还是可以看出,当时的翟方进自听从了老人的鼓励之言之后,他就不愿意甘当衙门中的小吏了,而是辞职去了京城长安求学。
他的后母担心他年幼,便随同他去了京城,后母以编织鞋履上街买卖以供给他的读书费用。
娘俩如此这般的艰苦度日,终于苦出了头。
后来,翟方进成为了京城求学学子中的佼佼者,并在国家举士考试中名列甲科。
不久,在地方上选拔他成为了“明经”功名之后,他就被朝廷任命为光禄勋属官的议郎了,“议郎”这个职务就算是皇帝近臣了,也很容易放任外官。
“郎官”是当时国家专门贮备未来高级官员的场所。
史书记载说,“河平中,方进转为博士。
数年,迁朔方刺史,居官不烦苛,所察应条辄举,甚有威名。
再三奏事,迁为丞相司直。
方进于是举劾庆曰:“案庆奉使刺举大臣,故为尚书,知机事周密一统,明主躬亲不解。
庆有罪未伏诛,无恐惧心,豫自设不坐之比。
又暴扬尚书事,言迟疾无所在,亏损圣德之聪明,奉诏不谨,皆不敬,臣谨以劾。”
庆坐免官。”
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