夜色文学

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第53章 NPC（第1页）

从一个网游的角度出，sao现在所表现出的剧情方面的东西实在是乏善可陈。

但那大概只是表现上的情况，我可不会傻到认为一位森林精灵大摇大摆地出现在人类城镇中什么都不会生。

众多同类游戏作品中精灵们在人类国度的悲惨处境虽然不至于在这里直接出现，但是如此一位一看就很具有“魔法”气息的女士走在冒险者小镇的街道上，恐怕连npc都不能视若无睹，更不用说被称为“第四天灾”的玩家们了。

但是芙蕾雅又合理地表现出了对人类城镇的好奇心，于是我们的队伍中就又出现了一位斗篷遮头，围巾蒙面的家伙。

现在我们一行四人全都是这样的装扮，两高两矮，清一色的斗篷围巾，看上去就好像什么奇怪的反派组织，一言不合就当街砍人的那种——

出于好奇，在路上我问了一下芙蕾雅她们会不会有什么能够把自己伪装成人类的魔法。

她给出的回答是，以前或许有。至于现在所谓的魔法，只能称为古代的伟大魔法遗留下来的一点残光。

自从“大地剥离”之后，【琉苏拉】的子民就失去了一切魔法，现在还能够使用的咒语只能从神明那里得到极其微弱的回应，少量效果较强的咒语还需要合适的载体——比如水晶，来动。

嗯，如果按照我对游戏开的理解来说，打个比方就是，艾恩格朗特升空之后，所有游戏中的个体系统权限都被降低了，因此类似“魔法咒语”的系统指令只有最基础的可以使用。

比如在芙蕾雅口中我们玩家所滑动出的窗口，是人类中少数流传下来的名为“幻术之书”的咒语。

想来也是，这种一挥手就能在空中叫出窗口查看信息的动作设定，在本地人眼里只能用魔法这种事来解释了吧？

这种和本地人的交流确实会给人一种奇妙的探索感觉，特别是这个“本地人”不是人的情况下。

她口中的世界历史大概就是这个世界的背景设定，不过有关于“大地切断”，“大地剥离”，“大隔断”这样的本地历史专有名词还是需要她给出大段大段的解释我们才能知道是怎么回事，而我总觉得这样问似乎有些不太礼貌，特别是在吃饭的时候。

就好像缠着老人讲故事的小屁孩儿。

芙蕾雅似乎对人类的食物表现出了极大的兴致，我们挑了一个酒馆最角落的桌子，就着日落的余晖品尝生活。

尽管这样的场面看起来像极了反派组织在密谋。

为了不让芙蕾雅一个人穿着斗篷尴尬，我们三个也都没有拉下斗篷的兜帽——这直接导致了周围的三张桌子都没人坐，新客人宁愿和别人凑一张桌子也不愿意往我们这边靠。

好在npc不会因为玩家处于匿名状态就拒绝提供服务，真纪借用了小酒馆的厨房，用稀有的食材弄出了相当美味的料理。

虽然它们中的大部分都是甜口的，这对于喜欢吃辣的我来说稍微有那么一点扫兴。

不过三位女孩子倒是吃得很开心，可能确实就如那句话所说：“女孩子们有一个单独的胃用来装甜品”——在我眼里那些肉类料理和甜品似乎没什么区别。

可能是因为芙蕾雅口中的“大隔断”导致的吧，至少在第一层中的物资种类非常稀缺——在封测期间其实我并没有很仔细地思考过这个问题，毕竟游戏内的进食在那个时候只是为了补充体力而进行的拟真行为而已，自然也不会去探索什么让食物更加美味的秘诀。

啃了十来天白面包之后，我对这个问题的看法生了亿点点变化。

为什么第一层就没有类似酱油和辣椒的东西啊......

虽然用果味来料理比单纯地用盐和糖好上不少，可依然没能脱离“美食荒漠”特色的范畴。饭店提供的油炸食物几乎就是“炸鱼薯条”的各种翻版，炸鸡和薯条，炸肉和薯条什么的，肉类的东西反而没有薯条好吃，只能说懂得都懂——