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中原诸子百家对活人殉葬都非常排斥,以儒家为甚。孔子曾经说过非常偏激的话,“始作俑者,其无后乎”。
西周时命令禁止活人殉葬,陪葬多用草扎小人、车马,和现在用烧纸做的祭品类似。春秋后,各国诸侯陪葬攀比之风盛行,出现了人俑陪葬。
孔子怒批这种殉葬制度的退化。现在你都用像人的人俑陪葬了,之后你是不是还要用活人殉葬啊?!断子绝孙吧你!!
从孔子的愤怒,就可以看出恢复活人殉葬制度的秦国,在有识之士眼中是多么野蛮和恶心。
哪怕现在秦国已经废除了活人殉葬,但秦国的曾经也让仁人志士将其作为最后的选择。
即使蔡泽是一个只求自己富贵的人,对于秦国的名声仍旧非常踌躇。
选秦
国求仕,基本就证明自己已经被逼得走投无路,把礼义廉耻都抛弃了。对于这个时代的士子而言,这就预示着他们之前人生彻底失败,才会连脸都不要了。
朱襄将睡醒后,使劲用眼睛瞪嬴小政抱到怀里。
还不到两周岁的嬴小政按理说不太可能听得懂他和蔡泽的对话,但以传说中始皇帝的神异和小心眼,朱襄还是把嬴小政当做有清晰思想的成年人,对嬴小政讲述蔡泽为何不愿意去秦国。
嬴小政瘪嘴:“都过去这么多年了!”
朱襄笑道:“祖宗挖坑,子孙要建房子就得先填土,没办法。”
嬴小政继续瘪嘴:“再者,周不也发迹于镐京!”
朱襄解释道:“所以周曾经是西伯。周的第二位君主周成王便在中原建造了新都成周。”
成周即洛阳。
一同出差的考古老教授曾抱怨,镐京考古发掘成果非常少,一度让一些学者“华夏的历史是伪造”的言论又甚嚣尘上——这次他们说西周也不存在了。
还好后续挖掘堵住了他们的嘴。
周入主中原之前也与秦一样被视作戎狄的同伙,入主中原之后就陷入两难。一边他们非常想洗去身上曾经戎狄同伙的身份,希望将都城搬到中原;一边他们又认为如果自己这么做,岂不是坐实了自己曾经别人说他们是戎狄同伙的污蔑?
在这种矛盾心思下,他们虽定都镐京,但镐京一直都是“过渡性质的国都”,城
镇建设远不及成周繁华,所以镐京的考古挖掘成果才那么少。
嬴小政这次改瘪嘴为噘嘴了:“哼,王之所在,就是中原!他们不行!”
要是朕就直接定都关中,以后关中就是中原!嬴小政好歹还记得舅父告诉他别暴露身份,这句话只在心里说。
但嬴小政不说,从嬴小政噘得可以挂瓶子的小嘴和那不屑的小眼神,朱襄也知道自家外甥心里在想什么。
他乐得不行。不愧是始皇崽,天生就这么霸气!
“朱襄,你这外甥……”蔡泽品出了点不对。
朱襄举起自己的小外甥:“像我,对不对?”
蔡泽:“……”
朱襄收回蹬腿的小外甥,道:“想知道啊?问蔺礼去,我不能说。”
蔡泽琢磨了一阵子,问道:“你想去秦国吗?”
嬴小政立刻扭头看自己舅父。
蔡泽再次从藏不住事的嬴小政的表情中品出了些许不对。
这孩子难道……不对啊,他还这么小,能懂什么?
“这不是我想不想的问题。”朱襄把嬴小政的脑袋按进自己怀里,不让嬴小政看到他略带哀伤的表情,“我只是一介平民,未来并不由我自己选择。我也不可能抛下蔺家。”
蔡泽沉默。
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