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「奴家本姓陈,父亲乃金州秀才……」清云玉手轻扶拭了一下泪眼,才娓娓道来,述说自己身世。
却原来后金政权在中国东北地区建立后,努尔哈赤在辽东半岛大肆屠杀汉族,实行抗拒者被戮,俘取者为奴、不论贫富,均皆诛戮的政策。
努尔哈赤在入关前,一面吹嘘他优待尼勘,一面却对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了1oo多万辽东汉人。同时还让大量的当地汉族及其他民族百姓充当奴隶。
努尔哈赤一方面要维护满洲八旗作为战胜者、占领者、统治者政治上经济上的优势地位,“既不愿又不可能把辽东地区的广大汉族人民在八旗内部消化”;一方面又作出将辽东汉民从明朝黑暗统治中拯救出来的救世主姿态,于后金天命六年七月,在辽阳颁布“圈地与计丁受田令”。
圈地与计丁受田令”的第一部分内容是圈地。
1621年(天命六年七月)十四日,一行将前往分田,故先期告谕各村曰:在海州地方取田十万亩,在辽东地方取田二十万亩,共取田三十万亩,给我驻扎此地之兵马。
也就是说,努尔哈赤下令在辽东地区和海州等卫,圈占原汉民土地共三十万亩,以安置从浑河上游、苏子河流域迁至辽东的满族八旗贵族、勋臣、兵丁及家属。这一做法,成为顺治年间清军入关后,在京畿等地区实行圈地、拨补换地等政策的先声。
“圈地与计丁受田令”的第二部分内容是对辽东新占领区的汉民实行“计丁受田”。也就是说,努尔哈赤下令革除明朝辽东地区土地集中、贫富不均的弊病。先将辽东地区全部土地收归后金国家所有,然后圈占三十万日土地给予八旗,再后将其他土地以每一男丁给六亩,五亩种粮一亩种棉;每三丁种官田一亩,每二十丁一丁当兵、一丁应役的方法,在辽东汉民中平均分配。
“圈地与计丁受田令”的重点,在于圈地。为了保持满族八旗的政治经济优势,为了保持满族八旗的战斗力,作为战胜者、占领者、统治者的努尔哈赤,理所当然地要剥夺被占领地区的土地为八旗所有,实行原有奴隶制的生产方式。所余之地,才尝试着对原居汉民重新分配,以改变明朝统治下的社会弊病。
只是第一,由于重点是圈地、是保证满族八旗对土地的占有,而土地却无论如何是有限的,原居汉民没有能够分到足额的土地。第二,努尔哈赤改变明朝统治下社会弊病的做法,虽在他本人几乎是从奴隶制统治思想到封建制统治思想的飞跃,但充其量只能算是尚未脱尽农奴色彩的封建制的初级阶段,如每三丁种官田一亩的劳役地租,每二十丁一丁当兵、一丁应役的耕战合一的做法等,对于辽东地区的汉族人民仍是不能容忍的倒退,于是受到了汉族人民以各种方式进行的激烈反抗。
有记载的事件都有好几个。
明天启元年、后金天命六年,金州两秀才为,十人“合谋作乱”;镇江(丹东附近)陈良策率众起事,将后金守将佟养正执送明朝;汤站险山农民群起回应,成群结队南行投明,后金军眼睁睁看着,不敢近前。
夹山河十二家人家,扶老携幼逃离后金辖区;刘济屯五村汉人乘高粱秆编成的筏子渡辽河投明;复州一万一千多男丁叛逃,投向明朝;鞍山、海州及周围之人纷纷叛逃,村村堡堡没有了鸡鸣狗吠、生息炊烟,只有刺耳呼啸的寒风在空旷的残垣断壁中随意穿行。
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