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第六十四章 苏离出马（第1页）
老僧还在讲故事。
故事的大意就是一个人诽谤佛法，同时向别人宣传。
佛祖的弟子就要惩罚这个人以及听信他谣言一同诽谤佛法的人。
佛祖告诉弟子，他诽谤佛法是因为他福源不够深厚没有智慧，你应该去劝诫他而非惩罚他。
而那些听信他谣言的人又没有犯错，就更不应该惩罚他们。
故事的道理很简单，老僧把那些无罪的僧人比作听信了谣言的人，而把那些有罪的僧人比作诽谤佛法之人。
通过佛祖的仁慈和厚爱，运用对比的修辞手法，来凸显官府的残暴。
人群中对于会昌寺无罪的呼声更高了。
为的军官已经一脸难堪，犹豫不决。
老僧脸也蒙了一层淡淡的笑容。
“好！好！好！”
苏离的身影从人群之中走出，同时给老僧鼓掌。
“这位施主是？”
老僧和蔼的目光看向苏离问到。
“苏离。”
苏离的声音很轻，却让老僧的心里掀起了波澜。
苏离这个名字他绝对不陌生。
会昌寺的处境从头到尾都有这个少年的身影，对于他们而言，苏离这个名字不可能陌生。
老僧的脸色变了一下，不过也仅仅是一瞬间，老僧的神色再次恢复了和蔼。
“我听老和尚讲的颇有道理，我想问老和尚一句话。”
老僧点了点头说到：“施主请讲。”
“佛曰普度众生，为何众生孤苦轮回，不得进西方极乐世界？”
老僧笑了一下说到：“众生有执念，故不能入极乐。”
“佛之伟力，通天彻底，无所不能，竟不能普度众生？难道佛亦非无所不能？”
老僧愣了一下摇了摇头说到：“佛祖之伟力，岂非凡人所思？”
“那佛能不能造一个自己搬不动的石头？”
……
……
静默，彻底的静默。
苏离的问题来自于有名的帝悖论。
几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”如果教廷回答说能的，那帝不能搬动他创造的那块石头，所以帝在力量方面不是万能的。如果教廷回答说不能，那么帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以帝在创造力方面不是万能的。
而老僧所说的佛是无所不能的，和这个道理也差不多。
苏离没有和老僧辩论的想法，只是想让愚昧的吃瓜群众露出质疑。
只要有了质疑，那么所谓的宗教本就脆弱的不堪一击。
老僧的脸色很不好看，他一时之间也不知道该如何回答。
苏离却没有再给他时间。
挥了挥手，准备好的受害者一一登场。
吃瓜群众再次开启议论模式。
“这不是隔壁村的老刘么？”
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