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鲁仲连离开楚王宫,又一个“名人”来找熊完。
“魏国特使龙阳君求见!”侍官禀告。
既然是魏国特使,熊完还是决定见上一见。
可是一见,就后悔莫及。
龙阳君“抛媚眼”、“娇羞滴语”、“风情万种”,各种各样花式作死卖弄风骚。
龙阳君更是以“美人自赏”般的“傲娇”,要让熊完割让楚国土地于魏国。
为了广大读者的胃口,为了过审,为了不被封书,在此不一一详细描述了。
这你女马的,谁受得了?
熊完脸都吓绿了:“让他给我滚!”
老子没有龙阳之好!
龙阳君败坏了熊完所有的性致。
不过忍忍,也就过去了。
国丧之时,熊完以身作则,不进女色。
守孝之期,熊完更要严于律己,不宣淫享乐。
所以目前清空的积分也没有任何变化。
龙阳君正好恶心到他,登基大典上,就算看到无数宫女,也不会突然昂头挺凶,也不会被人现他这个国君藏器于身,就不会导致破坏大典的庄严。
五月初五,还没有到中午时刻,天空已经艳阳高照。
郢都楚民,人人手拿一个粽子,聚集王宫方向,准备瞻仰新楚王风采。
粽子是新楚王因屈原而命名,中午的时候,河道还有赛龙舟,吃了粽子,正好可以不回家,直接参与龙舟比赛中。
听闻龙舟比赛胜利者,可与新楚王并行入王宫。
这是光宗耀祖的大事,无人不兴奋。
纪念屈原的活动,宋玉还陈列了许多,除了吃粽子、赛龙舟,还有挂艾草与菖蒲、聚午宴(大家一起吃粽子,后世会越演越变成正式聚餐)、洗草药水、放纸鸢、荡秋千、贴午时符、系百索子(一种香草,屈原的“香草美人”之意)、打午时水、浸龙舟水、放纸龙、龙船饭、睇龙船、点艾条、薰苍术、赠香扇、晒百日姜(这次没有,百日姜,往后必是百日)、挂黄葛藤、画额、佩香囊(楚国流行香囊,女子更以香囊为定情信物)、佩长命缕、拴五色线、采药制茶、立蛋、佩豆娘(妇女头饰,以后也是定情信物之一)、贴五毒图、游旱龙、划喜船、九狮拜象、抢青、马拉溜、挂屈子像、品花宴等等活动。
如此繁多活动,人人参与,与国共舞。
每一个活动,因为都是第一次举办,新楚王熊完都一一带头参与,更是把国端大典推向高潮。
熊完深深知道,自己隆重一步一步踏上王座,王宫庄严形式,都比不上这些活动与民同乐。
所以王宫中的隆重登基大典,都是简单过场,国端活动必须隆重参与。
楚王参与活动,安全性、密集度、隆重感完全不同,所以每一个活动都会比平民百姓单独举行,要耗时耗力。
熊完要的就是这个耗时耗力。
不怕麻烦,就怕没有麻烦。
有麻烦,要上,没有麻烦,也要创造麻烦上。
要的,就是与民同乐!
要的,就是与民共患难,一起解决麻烦!
人与人之间的交情,都不可能是简简单单的你来我往,而是共同嫖……愕,不是,而是共同共事解决麻烦的过程,建立起来的战友之情。
足足七天,普天同乐,活动才举办完成。
熊完再次下令,从此以后,年年庆国端,年年七天假。
国端节七天假期,不谈国事,不谈民生,不谈存亡,只求庆欢。
楚民一阵阵欢呼,把国端活动的尾声推上天空,欲震碎太阳。
他们对楚国的未来,充满了无限的想象。
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