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第1886章 治世升维的办法（第1页）

鱼肉刀俎而已，在这个世界上就是这样的道理，其他的竟都没了。所以帝王是真能懂老子的，但是一般的莽夫只逞匹夫之勇，就无法企及了，这个甚是可惜。而神仙的富贵和治世之法，却是人间极品，其中的绝妙，等他们得道了以后自是能知道的，这是人间极品。

所以真正要坐拥天下的人，还得用老子的办法，就像易经中的乾卦，最好的就是飞龙在天，但是如果一直飞龙在天，你就要求教于道，你求教于孔子是不起作用的，因为最后他跟他的学生一起，都一夕归零了，他们在世之时，只是屡遭拒绝，并没有真实的建功立业，那就是方法不对，他们的人也不对。

在这个世界上，治世之才，须得是大才，小了是不管用的，天生的皇帝，就是帝王才才能够派得上用处，才能管用。

其他的栋梁之才都是弱的，只能起辅助和支撑作用，最重要的还得帝王亲自动手。

就像神仙点化的紫云亲自宰牛杀牛，像秦始皇一样亲力亲为，亲自烹饪牛肉一样，因为治大国，若烹小鲜。

没有动手的能力是不行的，你动手的能力再弱，那也是自己的能力，是自己掌握的东西，总有一天是会用上的。

平时就要积攒和培养能力，但是最出众的，还是对这高于一切的统治地位和统治方法还有这无为而治的理解，你学会了这个，才能真正坐拥天下而没有任何问题，修成神仙自能长久统治下去。乃至于无极。

所以谈到舍世，这只不过是拿神仙手里的价值连城的夜明珠取代自己手上这颗鱼眼睛罢了，如果神仙要拿他手上的宝珠，来换你手中的鱼眼睛，那你换是不换，只是这件事情而已。

但是能看穿这件事情，能识破天机的人很少，人都只注重表象，和看似光鲜靓丽之物品，就会错过真正的大富大贵的机缘。

那富贵升级和升维才是最重要的事，因为此时正是我方为刀俎，对方为鱼肉的时候和境界。

富贵和统治也有刀俎和鱼肉之分，那么这个世界上的统治也就有刀俎和鱼肉之分，所以在紫云眼中的老子就是刀俎，那孔子他们自然是末流，那只能做人刀下鬼，他们的结果和下场不就是这样的吗？只有你是刀俎才不会被宰杀，你才能切割鱼肉而随心所欲，所以老子的道是非常厉害的，他的道就是这样的刀俎之道而非是鱼肉之道。

所以老子的道其实是强者的道而非是弱者的道，你看问题还是要看本质的。

所以富贵也是这样的，你的富贵或者是大富大贵也要是这样的刀俎之富贵，而非是鱼肉之富贵，你试想贾家后来被抄家，那不是什么都没有了吗？而神仙家的东西却是越囤越多，再多也不嫌多，还是不断一直往上囤积而去的，你见过吃亏的世人，但是你见过吃亏的神仙吗？

跟着神仙混，那林黛玉整天高高兴兴的，吃得肥肥胖胖，玩得不亦乐乎，整日睡得呼呼的，比杨玉环还要好还要更受宠些，因为神仙一天到晚指教着，照顾着，帮扶着，都要过武则天了，那武则天还有退位的时候，大权旁落，那心情自是沮丧的，但是神仙没有退位的时候，总是逍遥，总是自在，总是自己快快乐乐的，就像树一样，可以永无止境的长大，岂不快哉，岂不乐哉？

所以这个刀俎，足以斩杀天下所有的富贵，这样的治世之道，也很容易斩杀天下所有的治世之道。

这就是神仙的刀俎富贵和刀俎之治啊！这是把所有的一切都噶了，只留他们一家存活之法，这个就像紫云在梦里做的饭而已，那最后摆出来的碗筷，也只是一二人的而已，后面的人还要吃，就没这机会了，他们无论有多少人，都被拦在了门外，可见这刀俎之道就是这样的，所以老子才是一把真正好用的杀猪刀。

孔子被人宰了，但是老子却宰了这天下，并且分而食之。

这就是升维治世的办法。尽宰杀之，并分食之。