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200东京攻略四（第4页）

一人多高的石雕像，震动数秒后身上的石皮瑟瑟下落、体型也快缩水，十余秒后，高大的石雕像还留在基座上的只剩下二十厘米左右的高度，露出了石皮掩盖下的真容正是六个小时前对在场的人出视频通讯的、自称“革命者z”的怪人鲁路修。

“”琴子张大了嘴巴，井上下意识地揉了下眼睛。

“”距离石雕最近的那几名涉谷系青年如同见鬼了一般盯着袖珍的鲁路修。

“”站在人群外、还在试图从这群人中找出革命者z真身的小笠城等警方人员、自卫队成员瞠目结舌。

亮出真身的革命者z披着漂亮的大氅、1oo还原了动漫中鲁路修的装束，他抖了下大氅上的灰尘，身形缓缓漂浮到十米左右的高空中，极其微小精致的头部转动、红色的双眼将在场的百余人打量了一遍，抬起手、作出鲁路修在动画中演讲时的经典动作“我是革命者z，因运日本人想要拯救日本、改变日本的意念而生。拥有力量的邪恶之徒戴着名为虚伪的面具，以你们无力反抗的压力让你们陷于无法自拔的沉沦中，身而为人，你们只有哀叹命运的能力，这难道是正确的吗即使站在正义的这一边也只能被压迫榨取，这难道就是所谓的命运吗”

“如果命运是这么蛮不讲理的东西，那么我们就有将命运改写的义务。”

“我的共同体们啊你们对这个世界的了解还不到足以让你们理解这个世界悲哀的症结。”

革命者z舞动他的披风，他身后的天空中出现一面巨大的屏幕，屏幕中，出现了仿佛日本时代剧时期的京都，最靠近镜头的是一家酱油店，店名叫做近江屋。

坂本龙马，日本倒幕维新时期的运动活动家、思想家，被刺杀身亡的画面血淋淋地出现在镜头中。

革命者z开始介绍坂本龙马的生平，他的介绍词和日本人在校园里接触到的历史有细微的不同，倒是都认为坂本龙马是十九世纪罕见的日本思想家和运动活动家，在那个藩阀政治的时期就提出了对日本的政治期望君主立宪、中央集权、富国强兵。

革命者z开始以平铺直述的语气讲述明治维新这段历史，赞誉当时的日本志士日本人中就没有英豪人杰吗当然是有的，倒幕时期追随坂本龙马的人也是有以死换天的决心的，幕府在京都二条城召集4o藩讨论应否采纳山内容堂的大政奉还建议书的时候，坂本就曾以“大政奉还万一不成功为国家报不共戴天之仇，不管事情成败，在地下见面吧。”来表达牺牲的决心。s4

表述一番日本人理应铭记的历史后，革命者z语气讽刺地道“革命的果实被公然窃取，掌握着力量的人要的是一家一族的鼎盛繁荣，而不是一国龙马是挡在邪恶之人逐利之道上的绊脚石，他的鲜血自然应当成为权力者印章上的红泥。”

不等在场的人出异议，革命者z又快地进行下一段洗脑呃不，下一节政治课赤报队、米骚动、民主主义和思潮，以冰冷刻薄又清晰明确的语气讲述着日本这二百年来生过的大大小小的革命运动，且毫不留情地撕开了日本政客辛辛苦苦给本国历史涂的脂抹的粉无数次的革命运动中日本人都根本没有保住胜利的果实，而是一再被掠夺、窃取，流血的日本志士根本没有为日本人民争取到哪怕是一丁点儿的利益，反倒是大财阀、资本家借着东风扶摇直上、越“运动”越强大。

哪怕是在二战中、当日本在亚洲战场上以赌国运的方式取得阶段性胜利时，日本国民也没有沾到战胜国的光日本男儿为了日本军国政府死在战场上时，他们的妻子、姐妹、母亲，照样要承担沉重的税赋米粮，为了不想被饿死了还不得不在绝望中起了米骚动然而这次与十月革命齐名的米骚动也最终没有争取到平民利益，日本士兵的姐妹依然要被日本政府组织起来或出国卖淫、或成为慰安妇、或搭载所谓的“樱花特攻队”一次性轰炸机当自杀式炸弹

日本垄断资本家的财富都是沾满着血污的，上面不但有亚洲各国人民的血，也有日本人的血，日本农村地主占有全国一半以上的土地，7o的日本农民没有一丁点儿的田土，而这些无立锥之地的农民，却要担负起高达四分之三的地租；而城市中的日本人也不见得好过，二十世纪初期时的日本奴工臭名昭著的包工制，进入工作场所后平均能活的寿命是五

在这期间日本人也不是没有做出过反抗，反抗的结果是日本共产党被日本政府屠杀殆尽

华夏国从小学开始上思想政治课，华夏国政府将统治阶级的本质血淋淋地撕开来让每一个华夏人学习、思考，但这种课程在日本是没有的，当革命者z的政治课上到后半、开始地嘲讽当下日本议员的所谓民主选举根本就只是针对平民的镇痛剂、愚弄人心的滑稽剧时，连小笠城这个东大生都控制不住地瑟瑟抖起来当今的日本，一个村子的土地八成以上归属某个地主这种事情一点儿都不稀罕，政治地位和社会资产父死子继更加是天经地义，没有人觉得哪里不对，但革命者z那冰冷的凉薄的讲述中，小笠城也现了原来这些都是不对的日本不仅仅是大财阀、资产家和政治家的日本，更是日本人的日本

小笠城开始偷偷地打量周围人的反应，他抓狂地现这些听讲的人也意识到了这个问题，甚至站在他身边的警察就露出了困惑、愤怒和挣扎的神色

“这一定是华夏人做的、华夏人想把他们那套社会主义价值观强行推销给日本人”小笠城又惊又怕，看向那个极其微小的、和手办差不多大的革命者z，恨不得把这家伙的嘴堵上然而他根本就不知道应该怎么办

听到古怪的声音后被丢到这个看上去是井之丸公园、但根本走不出去手机也没信号的地方，小笠城也是做了一番努力希望能自救的，可惜他根本找不到能出去或是能与外界联系的头绪

“他到底想要做什么华夏人到底想要做什么居然是个手办般的人，还自称是日本人热切希望日本得到改变的意念形成，这样的混蛋就算曝光出去也没有人会信这是华夏人的阴谋吧，毕竟他说的确实是日本的历史”小笠城脑中开始疯狂转动脑细胞，惯性地想要将一切威胁到东京都治安的危险扼杀掉的小笠警视，没有意识到自己其实也受到这个自称革命者z的、仿佛很有日本八百神属性的怪人影响了。

新宿酒店中，王林观察了一下四拨学生的反应，满意地摸下巴“甄书记写的这个教案不错，可惜配音必须得用日本习惯的傲娇式中二调调，没法子把政治课教案的魅力全挥出来。”

“”付友清瞪着死鱼眼，“你连中央党校的政委都敢忽悠给你做苦力，小心回头人家反应过来了给你穿小鞋。”

作者有话要说　　s1正确的描述应该是八百万神，日本人的传统习俗认为万物有灵都可以成神。

s2似乎因为日本法律有维护妻子合法权益的条例，所以很多人误会日本女性地位高还真不是。日本女性的收入只有男性的7o乃至更少，同一个工作，女性的薪水比男性低。且日本女性有结婚就辞职的“传统”，这意味着什么成年人应该能理解部分日本男性的收入无法养得起全职主妇时，拒绝结婚是理所当然的，所以结婚找长期饭票也会成为艰难的“退路”。

s3入职时间早一年就必须喊前辈，面对前辈必须恭恭敬敬、用敬语，前辈生气了、不高兴了，可以强迫你当众正式道歉这种事情生在我国职场上的话，不晓得要多出多少818囧，然而在日本，这是生活礼节的一部分，是有必须性的，大家可以理解为啥一些日本人来中国后不太乐意继续跟老乡抱团了吧。

s4日本在十九世纪的那批志士中，就属性上来说和我国54时期的革命青年是类似的。

再再s我国的革命果实也曾经阶段性被窃取过还好没有被窃取成功。

还有正文中没有提到的，日本年轻人的就职问题，日本企业为了减少在员工薪水、福利上的支出，轻易不会招收正式职业，很多日本年轻人进公司好几年都只能是“派遣员工”，想象一下我国大学生毕业进企业后当n年实习生嗯，早就跳槽了吧。

以及，在正文中不敢写怕和谐的我国的官员退休，部分技术官员有返聘的待遇，部分会玩的也会给自己退休后找个捞钱的路子，但是退休还是退休，跟之前在职时的社会地位有区别。

日本的话呃，大家可以回忆一下，明朝时期，下野的徐阶的后人还能逼得重新被皇帝重用的海瑞退让，懂了吧就政治生态来说，日本还处于权力封建时期。

道不同，虽然因为内容比较难写的关系没法子日更，一篇我要码十几个小时，但是也算是努力了啊:3请牢记收藏，&1t;