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202东京攻略六（第3页）

这样的解释自然无法让房长官息怒，他早就敏锐地现这个对他说话的人虽然用了敬语态度却太过随便，都不知道先鞠躬弯腰再开口，甚至在说话的期间还大胆地看着他的眼睛。

身为房长官没有跟个平民计较的道理，房长官板着脸点下头便移开了视线，随即，他现大厅中四散着的人们只是朝他行了下注目礼，便又开始各自谈自己的事，而且谈的都是些没有统一性的、看上去莫名其妙的话题

“浅草卖的工艺品很多都是华夏制造吧”

“池袋那家店每周五都有折扣活动”

“我上次在练马看到漫画家永田呢”

“能在品川区找到工作就好了”

“那个游戏我也玩过，老玩家很友善呢”

房长官阴沉着脸在大厅内转悠了两圈，这些人倒也不是无礼到彻底无视他，当他靠近时都会起身礼貌地鞠躬，且相比礼节的问题，房长官现这些人似乎都很擅长谈话连那种满头黄毛的小子，都居然能跟看守的警员相谈甚欢

日本连自卫队都是公务员性质，自然不能要求警员有多么冷面铁血可是这种随便什么人都极度健谈、能将别人的注意力吸引过来的能力，是不是太过夸张了点

房长官总觉得有哪里不对，又说不出来到底是哪里不对。

12月23日这一整天里，多家电视台播报了此处大量民众被怪人掠走后又神秘回归的事件，虽然警方将大部分亲历者“隔离”在中央医院接受检查，但各种各样的小道消息还是通过各种渠道流传了出去，22日当晚火爆一时的2ch热门讨论串再次引起关注。

12月24日，在警方和省厅多番询问无果后，三百余名接受隔离检查的民众一一放回，其中大部分人接受了各类媒体采访，甚至有人被邀请到谈话节目现场口述当日“神隐”过程在官方插手下，该谈话节目未成推送成功。

12月26日，2ch上一名亲历者帖讲述了当日在国会大楼前“被怪人挟持”事件的全过程，并放出了他用手机拍摄下的、外形神视漫画人物贝吉塔的、身高仅有不到十七厘米的袖珍神明清晰图片这次的图片中有人作为参照物，革命者a的体型被衬托得像是精美绝伦的卡通手办。

该讨论串布两小时后被日本政府删除，但有大量的网民进行了存帖操作。

27日开始，四名自称革命者的、外形类似贝吉塔、鲁路修、路飞、怪异黑杰克的“日本之神”，所表的有关于日本历史的另一角度解读、对日本社会改变期望的言论，在日本国内各个社交媒体上开始传播。

日本政府向网络营运商施压，该类讨论话题一旦出现必然在半小时内被删除、表id被封杀，但仍然控制不住流传度

29日，内阁提出将422名亲历者集中抓捕后关押到远离本土的岛屿上。

因422名亲历者中有自卫队6军大佐、有政治家后代、有省厅官僚子弟、有企业家，未果。

2o19年元月，内阁要求防务省、警视厅严密监视422名亲历者。

2o19年元月十日，东京某报记者不破大辅在社交媒体上出呼吁，请求日本社会关注年轻人就业现状，就日本企业对派遣员工的苛刻待遇出质疑，并成立年轻人就业公益自助会，欲筹集善款开设面向低等学历求职者的专业技能培训课程。

元月15日，某公司高级职员小山勇自原企业离职，将数亿资产投入不破大辅成立的公益自助会。

18日，该公益自助会获得荒川区工厂经营业者支持，车间厂房供应专业技能培训教学。

二十日起，该公益自助会的自愿者们走上东京街头，劝说流浪者、网咖难民等社会底层人士参与专业技能培训，短短数日便为该公益自助会带去上万学员。

整个日本社会对这个诡异的公益自助会抱持冷漠疏离态度倒不是日本人天生冷血，而是借助公益之名行龌龊之事的事情在日本生过太多次了，现在日本社会无处不在的社区式邪教基本上都是以公益慈善的面目起家的，其危害性比所谓的左倾右倾思想可怕多了更可怕的是，这种邪教的真面目还没人敢去戳破，一些邪教的教宗甚至能影响到执政党。日本漫画中经常出现前期和善仁慈后期暴露出真面目的角色，某种程度上就是受到了这些多如牛毛的社区式邪教的负面影响。注2

但是这个以不破劲三的孙子不破大辅起、由小山勇建立框架的公益自助会，却并没有像人们想象的那样将大量社会底层人士集聚起来后疯狂剥皮吸血，反而是真的干起了有益社会的事业，为期两个月的第一期技能培训结束前，包括不破大辅、小山勇等自助会领导人便从多家日本企业争取到了外包订单，培训期结束便开始组织生产以金融为主的地区免不了将劳动密集型产业向低人力成本的地区转移，资本家需要的是利润，社会上的失业率提高多少并不是他们关心的事。

而在承担生产工作的场地选择上，公益自助会也是另辟蹊径东京都这个过于庞大的都市吸走了太多人口，在周边制造了无数无人村，公益自助会的年轻人们回到这些无人村，以极低的代价就能租用到土地日本的土地大多数都是归属私人的，从私人手中租用闲置的土地，只要保证不影响当地的环保、不引起当地人反感、没有政客或黑道威胁就能开工。

在与日本地主的交涉过程汇总，公益自助会表现出了惊人的、几乎接近于催眠般的说服力，但因日本小地主的话语权并不如城市区议员那样重，此事并未受到日本当局重视。

2o19年的第一季度，日本社会都处于一种对公益自助会、对昙花一现后热度过去不再引人注目的四位动漫神明的忽略中，因在本土上从未有过革命成功的前例，日本社会整体上对于革命是没有什么清晰认知的，只要别扰乱社会影响到别人生活，日本人完全可以当它不存在。

到了第二季度，日本社会仍旧无视了在沉默的运营中悄然扩大的公益自助会，只有上层少数精英开始隐约不安成功地安排了两批月收入在五万日元以下的社会底层人士后，自助会的公益项目不知不觉间辐射到了接近十万人非东京都的贫困收入者也被自助会吸引赶来投奔，其中包括了大量破产者、失业者、被金融公司其实就是涉黑势力或邪教骗走全部身家一文不名者等等。

日本底层的贫困是真正的贫困，是真的会食不果腹，而日本合法存在的黑道、合法存在的成人产业、合法存在的各类金融公司、合法存在的阶级制度，也是真的会将底层当做牲畜这些大量存在却不被重视的、以青年人居多的贫困底层，天然就是革命之火燎原的土壤。注3

2o19年第三季度，察觉到公益自助会已经展成庞然大物的日本当局对自助会高层采取暗杀、绑架等手段，无果。

第四季度，出自公益自助会的数人开始参选日本国内各地区议员，参选提案为号召男女同工同酬、女性权益保护、企业员工劳动法修正等，因自助会女性参选者数量较多且提案清晰明确、有较强可执行性，获得大量女性选民选票。

时间回到2o18年，12月3o日，周日。