夜色文学

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第九十七章 江晚晴你可不可以不要离开我（第1页）

“江晚晴，你别扔下我好不好？”

“我求求你。”

“你可不可以不要离开我？”

三天前的跃龙门里，创出“梦醒”一枪的那个男人，在重伤昏迷的时候，又开始做梦了。

他只是坐在床沿上哭泣。

泣不成声。

他还没有意识到这只是一个梦。

他两只手根本擦不过来眼泪。

果然啊，哭包就是哭包，泪水就是海水。

叶子灰信誓旦旦说“今生来世再不相见”。

这才几天。

复又梦中相会。

佛教有八苦，一曰生苦，二曰老苦，三曰病苦，四曰死苦，五曰爱别离苦，六曰怨憎会苦，七曰求不得苦，八曰五蕴炽盛苦。

此八种苦，凡夫俗子皆不得解脱，是谓：“有生皆苦”。

叶子灰陷在哪一苦里？

是“爱别离”还是“求不得”？

他以为，是求不得。

可惜。

不全对。

更多的是“爱别离”。

别离爱意、爱人、爱情之苦。

经此一别，纵往后余生千万载修道岁月，如何去捱？

专心一意觅太清，追寻那无情大道？

大道不知年岁，唯有人知。

人活着，是要有寄托的，只落在形而上，终究会陷入虚无主义。

一旦向下沉潜，触及形而下的现实世界，难逃生命情感的包围。

人是一种复杂情感动物，也便不再是动物，而是人。

鲜活的人。

有血有肉，有良知，有痛苦的人。

“江晚晴你救救我好不好？”

“我真的好痛苦好痛苦啊。”

叶子灰坐在床上哭得身子发软，头脑缺氧。

谁说修道之人要撇除七情六欲，他们非但撇不开，反为比寻常人更在乎真实性情。

唯有求真，方能修真。

真者，非无惑之谓也，真性情之谓也。

而愈真的，便没有坚硬外壳，只有软弱灵魂。

一击即溃。

一击即穿。