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番外后世人参观圣陵上（第5页）

确实不一样。

海，与其余的水域，都不同。

姜握站在船板之上：隔着时间轨道的千年后的海，此世数十年前的海，与眼前的海，重叠在一起，恍如岸边一层层的海浪，最终都变做浪花碎在岸边。

两人站在一处，静静看了半个时辰的海。

武皇才转头问道：“要不要吃点东西？舱内有带上来的糕点。”

那段时日姜握忧思过度一日三餐吃的很少，武皇自然常问这句话，既然少食那就多餐，间歇性投喂一点。

见姜握点头，武皇转身回舱。

然而姜握却把她叫住：“陛下戴上手套吧，吹海风太冷了。”

其实武皇没觉得多冷，只以为她是关心也就戴上了。然而很快武皇就明白为什么姜握坚持要她带手套了——

她刚打开油纸包，甚至还没看清里面牛乳松酿卷酥的点心花式，就觉得眼前一花，同时伴随着耳畔阴风划过——

一只海鸟迅速叼走了她手里的两块点心，顺便大翅膀掀翻了油纸包

，很快又有几只海鸟落在船上，纷纷啄食地上的点心。

整个抢劫过程发生的太快，等圣神皇帝反应过来后已经被‘劫掠一空’。

转头就见姜握伏在栏杆上，笑得甚至在拍栏杆——看，管你是不是皇帝，我们海鸥的生活是很简单的，就是去码头恰饭！

见她如此，圣神皇帝也不由笑了笑，带着手套拍掉了身上方才掉落的点心碎屑——

这是，陶姑姑和李仙师先后故去后，姜握第一次笑如从前。

是该来看看海。

她们都会好起来的，也都会一直走下去的，直到最后。

*

武皇的回忆结束后，讲解员已经带着游客们从虎鲸转移到下一处的瑞兽石刻前。

“如果说虎鲸石刻，还能用姜相曾出海解释，但却没有史料证明，姜相到过南极，所以这对石刻才是历来引发争议最大的——”

准确来说，不是一对，而是两大一小三只石刻：企鹅的一家。

已经有游客问道：“这会不会是按照传说中瑞兽雕刻的呢？不是说山海经中就有‘企鹅’的记载吗？”

讲解员道：“有史学家持这个观点，但反对的意见是：《山海经》中是这样描述的：“讙头国在其南，其人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东，或曰讙朱国。”[2]

“也是后世人类到了南极后见到企鹅，反推测这大概是古人对企鹅的描述，觉得两脚站立的都是‘人’。”

“那么在姜相的时代，就

算她要雕刻瑞兽，也不该雕刻‘讙头人’，或者就算以讙头人为瑞兽，也该按照描述雕成鸟身人面。”

“可这个石刻，非常明显就是帝企鹅一家三口。”

有游客半开玩笑道：“懂了，南极自古以来属于我们。”

也有游客感叹：“仙鹤、大熊猫、虎鲸、企鹅……姜相真的好喜欢黑白配色的动物啊，咱们能不能给她雕一只哈士奇送过来呢？”

众人边议论说笑，边从栩栩如生的企鹅石刻前面离开。

去看姜陵其余非瑞兽类石刻——其引发的后世争议，也有很多。

（作话有彩蛋~）